La identidad de la nación
Turquía es un país que atraviesa dos continentes: la mayor parte de su territorio se encuentra en Asia, en la península llamada Anatolia, mientras que una pequeña parte al oeste del estrecho del Bósforo (el paso marítimo que divide Estambul en dos) pertenece a Europa. Esta posición geográfica siempre convirtió al país en un puente de pueblos, culturas y rutas comerciales entre Oriente y Occidente. Fue también aquí, en la antigua Asia Menor, donde el cristianismo dio sus primeros pasos: el apóstol Pablo nació en la ciudad de Tarso y viajó por estas tierras plantando iglesias en lugares como Éfeso, Antioquía y Galacia. Varias cartas del Nuevo Testamento fueron escritas para comunidades cristianas que existían donde hoy se encuentra Turquía.
Hoy, sin embargo, la realidad es muy diferente. Casi toda la población es musulmana, y la identidad turca está tan ligada al islam que, para mucha gente, ser turco y ser musulmán es prácticamente lo mismo. Esta mezcla entre nación y religión hace que la conversión al cristianismo sea algo raro y, muchas veces, mal visto, como si fuera un acto de traición a la propia patria. El Estado turco, aunque se declara laico desde las reformas de comienzos del siglo XX, mantiene un organismo oficial que supervisa y financia las mezquitas del país, lo que muestra cómo el islam sigue profundamente ligado a las estructuras del gobierno.
Las comunidades cristianas históricas, como las iglesias armenia, griega ortodoxa y asiria (también llamada siria), sobreviven en pequeño número, principalmente en Estambul. Guardan una memoria de casi dos mil años de presencia cristiana en la región, pero enfrentan vigilancia constante y son tratadas como comunidades extranjeras, aunque tienen raíces en la tierra mucho antes de la llegada de los pueblos turcos. Junto a estas iglesias antiguas, existe una pequeña y creciente comunidad de turcos que dejaron el islam para seguir a Jesús, muchas veces en silencio, por la presión familiar y social que esa decisión puede traer.
Turquía también se convirtió en refugio para millones de personas de otros países musulmanes, especialmente sirios, afganos e iraquíes que huyeron de guerras y persecuciones. Esto convirtió al país en uno de los mayores campos misioneros no alcanzados del mundo, todo dentro de sus propias fronteras: turcos, kurdos, árabes y otros pueblos viviendo lado a lado, casi todos sin ningún contacto vivo con el evangelio.
Aun así, hay señales de esperanza. Pequeñas iglesias de casa, formadas principalmente por convertidos del islam, siguen reuniéndose en varias ciudades turcas. La tierra que ya fue cuna del cristianismo primitivo puede, una vez más, convertirse en un lugar donde la fe florece, pero eso requerirá oración perseverante y obreros dispuestos a amar a este pueblo con paciencia y respeto.
Turquía es un país que se encuentra al mismo tiempo en Europa y Asia, unido por el estrecho del Bósforo, un estrecho paso marítimo que divide la ciudad de Estambul en dos lados. La mayor parte del territorio, llamada Anatolia (la península de Asia Menor), se encuentra en Asia, mientras que una pequeña franja al oeste del Bósforo pertenece a Europa. El relieve varía de llanuras costeras en el litoral del Mediterráneo y del mar Negro a una meseta central alta y seca, con montañas en el este, donde se encuentra el monte Ararat, el pico más alto del país.
Carne asada o a la parrilla en pincho, preparada de varias formas en todas las regiones del país.
Pequeños pastelitos parecidos a un ravioli, rellenos de carne y servidos con yogur y mantequilla con pimienta.
Dulce de masa fina en capas, relleno de pistacho o nueces y cubierto con almíbar de miel.
Pan redondo en forma de anillo, cubierto de sésamo, vendido en las calles como desayuno.
Arroz cocido en mantequilla o aceite, acompañamiento tradicional de casi toda comida turca.
Albóndigas de carne molida sazonada, a la parrilla o fritas, uno de los platos más populares del país.
Bebida servida en pequeños vasos de vidrio en forma de tulipán, presente en casi todo encuentro social.
Cultura y espiritualidad
2a · La cultura
Recibir bien a quien visita la casa se considera una cuestión de honor en toda Turquía.
Compartir un vaso de té es el gesto social más común del día a día, desde tiendas hasta oficinas.
El tejido de alfombras es una tradición artesanal antigua, con patrones que varían según la región.
La arquitectura religiosa, como la Mezquita Azul, muestra siglos de historia otomana.
Éfeso, Antioquía y otras ciudades mencionadas en el Nuevo Testamento se encuentran en territorio turco.
Región de formaciones rocosas únicas, donde los primeros cristianos excavaron casas e iglesias en la roca para esconderse de las persecuciones.
2b · El campo
Áreas de batalla espiritual y cautiverio cultural que deben cubrirse en oración. Toca cada punto para comprender:
La identidad nacional turca está tan mezclada con el islam que convertirse al cristianismo se ve como traicionar a la propia nación.
El gobierno mantiene un organismo oficial que supervisa y financia las mezquitas, ligando religión y Estado.
Dejar el islam se ve como una deshonra para la familia, lo que genera fuerte presión para que el convertido se retracte.
El legado de las reformas del siglo XX trata la fe como algo solo privado, dificultando cualquier expresión religiosa pública.
Las órdenes místicas islámicas atraen a quienes buscan una experiencia espiritual más profunda, alejándolos del evangelio.
Los recuerdos de las masacres contra armenios, griegos y asirios cristianos todavía alimentan la desconfianza entre los pueblos del país.
En las grandes ciudades, el éxito material y el consumo compiten con cualquier búsqueda espiritual más seria.
Pocos cristianos de origen turco logran encontrar una comunidad de fe que realmente los apoye.
Las iglesias históricas armenia, griega y siria viven bajo observación constante de las autoridades.
Creencias en amuletos, como el ojo azul contra el mal de ojo, se mezclan con la práctica religiosa cotidiana.
En Turquía, ser turco y ser musulmán son vistos por mucha gente como lo mismo. Esta fuerte conexión entre identidad nacional e islam hace que la conversión al cristianismo sea vista como una traición a la propia nación, no solo a la religión.
Quien deja el islam para seguir a Jesús enfrenta el rechazo de la familia, presión social y, en algunos casos, amenazas de grupos extremistas. Las mujeres convertidas se encuentran en una situación especialmente vulnerable: pueden ser retenidas en casa por su propia familia, sufrir abuso o ser expulsadas del hogar cuando dependen económicamente de sus parientes.
Las comunidades cristianas históricas, como las iglesias armenia, griega ortodoxa y asiria (también llamada siria), son tratadas como extranjeras, aunque existen en la región desde hace casi dos mil años. Viven bajo vigilancia constante del gobierno y, en algunos casos, sufren robo de tierras y ataques a sus propiedades.
Líderes de iglesias y pastores, sobre todo los que atienden a convertidos del islam, ya han recibido amenazas de muerte. Aun así, pequeñas comunidades de fe siguen reuniéndose, muchas veces de forma discreta, manteniendo viva la esperanza en un país donde el cristianismo nació, pero hoy es una minoría pequeña.
La puntuación de persecución va de 0 a 100: cuanto mayor, mayor la presión sobre los cristianos.
Turquía tiene al menos 85 grupos étnicos, y 61 de ellos (71,8% del total) todavía se consideran no alcanzados por el evangelio. Juntas, estas 61 etnias suman cerca de 86,8 millones de personas, es decir, el 99,2% de la población del país vive en grupos que aún no tienen una comunidad propia de cristianos capaz de alcanzarlos. El mayor de estos grupos es el de los propios turcos, con menos de 1 de cada 1.000 personas identificadas como cristianas de alguna forma. También viven en el país kurdos, árabes sirios, afganos y otras minorías, muchas refugiadas de guerras vecinas, formando uno de los mayores campos misioneros no alcanzados del mundo dentro de las fronteras de un único país.
Fuente de los datos de pueblos: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimaciones, pueden variar.
Fuente: Joshua Project. Estimaciones, pueden variar.
Intercede por esta nación
Cada nación lleva un propósito redentor. Marcas que parecen formar parte de la identidad que Dios desea restaurar:
Logística para quien desea ir
Precio promedio para una persona en un restaurante popular en Estambul, según Numbeo.
Valores de referencia (base: Numbeo). Confírmalos antes de viajar.
No todos van, todos participan
Detrás de cada obrero entre estos pueblos hay una red de personas que ora sin cesar, cuida de la familia que se quedó y sostiene la obra con fidelidad. Enviar también es misión.
Comienza por tu iglesia: presenta esta nación, adóptala en oración continua y camina junto a quienes Dios está levantando para ir.
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