Découvrez
L'identité de la nation
Le Burkina Faso, dont le nom signifie pays des hommes intègres, est une nation enclavée au cœur de l’Afrique de l’Ouest, dans le Sahel. Avec environ 23 millions d’habitants et Ouagadougou pour capitale, c’est un peuple jeune, hospitalier et marqué par une forte culture communautaire, où la famille élargie et le respect des aînés soutiennent la vie quotidienne.
La majorité de la population est musulmane, aux côtés d’une présence significative de religions ethniques traditionnelles et d’une minorité chrétienne. Pendant longtemps, le pays a été connu pour une coexistence relativement pacifique entre ces communautés, avec des familles qui réunissaient des proches de confessions différentes autour du même repas.
Le territoire est semi-aride au nord, près du désert, et plus vert au sud, et la plus grande partie de la population vit de l’agriculture et de l’élevage à petite échelle. C’est l’une des nations les plus pauvres du monde selon les indicateurs économiques, avec un faible taux d’alphabétisation et un accès limité à l’eau potable et à Internet, ce qui rend le travail d’éducation et de soins de base particulièrement urgent.
Depuis le milieu des années 2010, des groupes armés liés à l’extrémisme islamique ont progressé dans le nord et l’est, déplaçant des millions de personnes et fermant des écoles, des centres de santé et des églises. Cet effondrement de la sécurité a fait du Burkina Faso l’un des endroits les plus dangereux du monde pour les chrétiens, surtout dans les zones rurales sous le contrôle des insurgés.
Même dans ce contexte de souffrance, l’Église reste présente, accueillant les déplacés et gardant l’espérance vivante. Des centaines de peuples, parmi lesquels les Mossi, les Fula et les Bobo, n’ont encore que peu ou pas d’accès à l’Évangile dans leur langue maternelle, et prient pour une nation qui connaisse une paix véritable et une foi affermie.
- Pendant des siècles, le royaume mossi domine le plateau central, avec une cavalerie et une structure politique organisée.
- 1896 La France établit sa domination coloniale sur le territoire, alors appelé Haute-Volta.
- 1960 Le 5 août, le pays obtient son indépendance de la France.
- 1983 Thomas Sankara prend le pouvoir et lance des réformes profondes en santé, en éducation et pour les droits des femmes.
- 1984 Sankara rebaptise le pays, de Haute-Volta en Burkina Faso, pays des hommes intègres.
- 1987 Sankara est assassiné lors d'un coup d'État; Blaise Compaoré prend le pouvoir et gouverne pendant 27 ans.
- 2014 Un soulèvement populaire renverse Compaoré après sa tentative de prolonger son mandat.
- 2015 Les attaques de groupes djihadistes commencent dans le nord et s'étendent dans le pays.
- 2022 Deux coups d'État militaires la même année; le capitaine Ibrahim Traoré prend la direction du pays.
- Aujourd'hui Nation jeune et résiliente, marquée par l'insécurité, le déplacement de millions de personnes et une forte persécution des chrétiens.
-
Françaisofficiel, utilisé dans l'administration, l'enseignement et les affaires
-
Moorélangue des Mossi, la plus parlée du pays
-
Dioulalangue véhiculaire du commerce, surtout dans l'ouest
-
Fula (fulfulde)parlé par le peuple fula, bergers dispersés dans le Sahel
-
Autres languesdes dizaines de langues ethniques, beaucoup encore sans la Bible traduite
Le Burkina Faso est un pays sans accès à la mer, au cœur du Sahel, frontalier de six nations. Le relief est principalement un plateau de savane, entre 200 et 300 mètres d'altitude, plus sec au nord, près du désert, et plus vert au sud, avec des rivières et une végétation plus dense.
Principales villes
- OuagadougouCapitale et plus grande ville, centre politique et culturel
- Bobo-DioulassoDeuxième plus grande ville, pôle économique et culturel de l'ouest
- KoudougouImportant centre agricole et commercial du centre-ouest
- OuahigouyaVille du nord, proche des zones les plus touchées par l'insécurité
Climat et températures
Riz gras
Riz cuit avec de l'huile, des tomates, des oignons et de la viande, considéré comme le plat national.
Tô
Pâte épaisse de maïs ou de sorgho, servie avec une sauce, nourriture communautaire du quotidien.
Poulet bicyclette
Poulet fermier grillé aux épices locales, classique des rues et des marchés.
Sauce arachide
Ragoût crémeux d'arachide avec de la viande ou du poisson, servi avec du riz ou du tô.
Babenda
Plat traditionnel de feuilles vertes, de céréales et de farine d'arachide.
Comprenez
Culture et spiritualité
2a · La culture
La communauté avant l'individu
La vie tourne autour de la famille élargie, du village et de la solidarité entre voisins.
Le respect des aînés
L'âge confère l'autorité; écouter les anciens est signe de sagesse et de bonne éducation.
Une hospitalité sacrée
Accueillir le visiteur et partager la nourriture est une valeur profonde, même dans la pénurie.
Une foi mêlée à la vie
Islam, christianisme et religions traditionnelles coexistent et façonnent le quotidien.
L'intégrité comme idéal
Le nom même du pays, pays des hommes intègres, exprime une valeur culturelle centrale.
Festivals et cinéma
Ouagadougou accueille le Fespaco, le plus grand festival de cinéma d'Afrique, source de fierté nationale.
- Utiliser la main gauche pour manger ou saluer Elle est considérée comme impure; préférez toujours la main droite.
- Négliger de saluer les aînés Saluer avec respect est essentiel; l'omettre offense.
- Mépriser la nourriture partagée Refuser ce qui est offert blesse l'hospitalité locale.
- Traiter la pauvreté avec pitié ou supériorité La dignité et le partenariat valent plus que l'assistanat.
- Parler de religion à la légère Au milieu de la tension et de la souffrance, le sujet exige respect et prudence.
- S'exposer dans les zones à risque De vastes zones du nord et de l'est sont dangereuses; renseignez-vous toujours.
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
Des groupes armés imposent la peur, ferment des églises et attaquent ceux qui confessent leur foi en Christ.
La plus grande partie du peuple n'a jamais entendu clairement la bonne nouvelle.
Le culte des ancêtres, les fétiches et les pratiques animistes maintiennent beaucoup de gens sous la crainte spirituelle.
Les croyances traditionnelles se mêlent à l'islam et au christianisme, diluant la foi biblique.
Le recours aux guérisseurs et aux amulettes révèle une quête de protection en dehors de Dieu.
La guerre contre les insurgés laisse deuil, traumatisme et haine dans de nombreuses communautés.
Des millions de personnes loin de chez elles affrontent la faim, l'abandon et la déstructuration familiale.
La pénurie chronique nourrit le désespoir et la vulnérabilité spirituelle.
Des coups d'État successifs minent la confiance et l'espoir d'une nation juste.
Des dizaines d'ethnies restent sans église vivante et sans la Bible dans leur langue.
Le Burkina Faso traverse l’une des plus graves crises de persécution des chrétiens au monde, avec un niveau de pression considéré comme extrême. L’effondrement de la sécurité dans le nord et l’est a permis à des groupes extrémistes islamiques de dominer de vastes régions, agissant en toute impunité contre des communautés entières.
Dans ces zones, des églises ont été brûlées et contraintes de fermer, et des maisons et commerces de chrétiens ont été détruits et pillés. Des attaques ont coûté la vie à de nombreux croyants, et le conflit a déjà déplacé environ deux millions de personnes à l’intérieur du pays.
Les plus vulnérables sont les chrétiens des campagnes, sous le contrôle des insurgés, surtout ceux qui se sont convertis de l’islam et qui affrontent le rejet et la violence de leur propre famille et de leur communauté. Les femmes risquent l’enlèvement, les abus et le mariage forcé; les hommes sont la cible de rapts, de recrutements forcés et d’attaques mortelles.
Malgré tout, l’Église demeure ferme, accueillant les déplacés et gardant l’espérance vivante au milieu de la souffrance, et elle implore protection, persévérance et paix pour la nation.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
Le Burkina Faso abrite de nombreux groupes ethniques, et une bonne partie d'entre eux reste non atteinte par l'Évangile. Les Mossi, le plus grand peuple du pays, comptent environ 3% d'évangéliques, tandis que chez les Fula, bergers musulmans dispersés dans le Sahel, la présence chrétienne est presque inexistante. Des dizaines de langues n'ont pas encore la Bible traduite, et l'insécurité rend l'accès à de nombreuses communautés encore plus difficile.
- 5,7 M Non atteint 23,8%
- 961 k Peu atteint 4%
- 18 k Superficiellement atteint 0,1%
- 4,1 M Partiellement atteint 17%
- 13,1 M Significativement atteint 55,1%
- 27 Non atteint 35,1%
- 7 Peu atteint 9,1%
- 1 Superficiellement atteint 1,3%
- 32 Partiellement atteint 41,6%
- 10 Significativement atteint 13%
Source des données sur les peuples: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimations, susceptibles de varier.
Fulani gurmanche
Bobo Madare Frontière
Maninka oriental Frontière
Pana, Sama
Bozo tie
Dzuun, Samogo
Dogoso
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Priez
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
Allez
Logistique pour ceux qui souhaitent partir
Heure locale
Coût de la vie
l'un des moins chers du monde, mais avec une infrastructure limitée
Coût dans les villes
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Conseils pratiques pour ceux qui partent
- Apprenez le français: c'est la langue officielle; le mooré et le dioula ouvrent des portes au quotidien.
- Renseignez-vous sur la sécurité: de vastes régions du nord et de l'est sont en conflit actif.
- Redoublez d'attention pour la santé: veillez à l'eau, au paludisme et aux vaccins avant de partir.
- Valorisez les relations: la confiance se construit dans le temps, le respect et la vie partagée.
- Utilisez la main droite pour manger et saluer; la gauche est vue comme impure.
- Préparez-vous à une infrastructure limitée: électricité, Internet et routes sont instables.
Envoyez et soutenez
Tous ne partent pas, tous participent
Tous ne partent pas. Tous participent.
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.